كيف نوقف التشيّع؟؟.. درس في التاريخ لشيخ الأزهر جهينة نيوز- ‏بقلم نارام سرجون:

كيف نوقف التشيّع؟؟.. درس في التاريخ لشيخ الأزهر

جهينة نيوز- ‏بقلم نارام سرجون:

هل دحر إيران وهزيمة حسن نصر الله سيحمي المذهب السني؟؟..

ليس في فن الكتابة أخطر على الكاتب من أن يتناول الشأن الديني إن كان بخير أو بسوء.. فحسبه أن ينجو من اللوم والتعنيف من الطرفين.. فاللامتدينون العاتبون لا يرون ما كتبه كافياً.. وأما المتدينون من الهائجين والغاضبين فيرون دم الله مسفوكا على أوراقه.. لكن أخطر أنواع الكتابة في الشأن الديني هي ما يتناول الطوائف والأديان في زمن السعار الديني والهياج اللاهوتي حيث يوضع رب العالمين (الله) في دائرة الطباشير وتشد الكنائس والمساجد والكنس ذراعيه.. والكل يدعي ملكيته وحده لله وحده حتى كدنا نسمع أنين الله في سمائه من شد المؤمنين لذراعيه.. الكل يريد اجتياح السماء والجلوس إلى جانب عرش الله.. والبعض يريد الجلوس على عرش الله ذاته.. فمن يحكم السماء يحكم الأرض.. وكي تحكم السماء عليك أن تحكم الأرض..

لكن كم يثير الشجن هذا التراشق بالكلام بين الطوائف الإسلامية في زمن الربيع الإسلامي.. زمن يوسف القرضاوي وأحمد الطيب وعدنان العرعور.. إنه زمن النهش في الإسلام.. وزمن الطوائف المسمومة.. زمن يقف فيه الإسلام عاجزا بلا حول ولا قوة في نفس دائرة الطباشير التي وقف فيها الله نفسه.. ولا نسمع فيها إلا تأوّه الإسلام من شد ذراعيه الكبيرين ولحيته الطويلة حتى بدأنا نسمع طقطقة عظامه وهي تنفصل في مفاصلها ممزوجة بصوت انفتاق اللحم عن اللحم وتمزقه من أثر الشد والتجاذب..

أعرف أنني سأكتب اليوم مقالا ربما كان الأخطر على الإطلاق لأنه يعرج على شأن ديني.. سأرصف فيه الكلمات بعناية فائقة وأضعها كلمة كلمة على السطر بهدوء شديد كمن يضع عبوة ناسفة ولغما نزقا ينفجر حتى من مرور نسمة هواء على صواعقه.. أو كمن يمسك مشعلا بيد في غرفة ضيقة مكتظة ببراميل البارود وباليد الأخرى ينقل براميل البارود.. كل غفلة قد تقرب اللهب من شفاه البارود المنفعل.. بل يخالجني شعور أحيانا أنني باقترابي من الشأن الديني أنني كمن ينقل قنبلة ذرية بسيارته.. إنه اقتراب من منطقة مسورة بالمذابح عبر التاريخ والحرائق.. وبينها وبين العقل خندق مليء بالدم القاني.. وهي مسيجة بتابوات ولعنات وأساطير ومطوقة بملايين الكتب والحجج والذرائع والجدال والمنافحات التي لم تصل إلى قرار.. ولن تصل..

ومع هذا فإنني سأكتب غير عابئ لأن الصمت هو دين الشياطين.. وإن كنت سأفعل شيئا فهو أنني سأحاول أن أمحو دائرة الطباشير كيلا يقف فيها دين أو إله.. وكي تحار الطوائف بعد ذلك أين تضع مذاهبها في غياب رسوم الطباشير.. الساحة العربية امتلأت بدوائر الطباشير.. وكل المذاهب والنحل تقف على حدود الدوائر تبحث عن أذرع لتشدها.. ولكن سأمرّ على الساحة وسأمسك قطعة قماش وأمحو كل الدوائر لأن الحقيقة هي أن الله لا يقف في أي دائرة وكل الدوائر ترسمها يد جاهلة..

هذه الأيام سمعنا خطابين دينيين في الشرق.. واحد مسيحي صدر في دمشق في تنصيب البطريرك يوحنا العاشر.. والآخر إسلامي صدر من القاهرة من شيخ الأزهر أحمد الطيب بمناسبة زيارة نجاد للأزهر.. ولم يكن هناك أي فرق بين الخطابين سوى ما يقارب 48 ساعة لكن الفارق حضاريا وفكريا بينهما كان قرابة عشرة قرون.. فخطاب البطريرك يوحنا العاشر وكل البطاركة المشاركين في حفل تنصيبه كان بردا وسلاما ويؤسس لمستقبل كنيسة للإنسانية.. وكان مثقلا بالهم الإنساني والوطني وبالرقي الحضاري وفلسفة التسامح والانفتاح والتلاقح.. أما الثاني فكان خطابا مخجلا ويؤسس لثقافة الحارات الشعبية والمقاهي المعزولة.. وأجزم أنه يؤسس لمقولة من الفرات إلى النيل حدودك يا إسرائيل.. لأن حدود إسرائيل تنتهي عند الفرات كما تدعي وما بعد الفرات يراد للدولة الشيعية أن تقوم.. وقام شيخ الأزهر بوضع حدود إسرائيل الدينية بإقامة الحاجز النفسي والبشري بالحدود السنية الشيعية.. وهو يريد حبس الشيعة خلف الفرات.. فتنفرد إسرائيل بما قبل الفرات..

ومن يستمع لشيخ الأزهر في وعظيته الغاضبة للرئيس الإيراني أحمدي نجاد ونصحه بعدم تدخله في شؤون السنة يشفق على نفسه ويصله إحساس غريب أن الإسلام في محنة ما بعدها محنة في فقر الفقه وفقر التفكير.. ويحس أن الجامع الأزهر دخل كهف دقلديانوس وسينام لثلاثمئة سنة يترك فيها المسلمين بقيادة عتاولة جبهة النصرة والقاعدة.. والحقيقة أن من يتولى قيادة الإسلام في هذه المرحلة لم يعد الأزهر ولا الحرم المكي وبالطبع ليس الأقصى الذي باعته حماس لقطر والقرضاوي وليست جبهة النصرة ولا القاعدة.. بل من يقود الإسلام هم مجموعة من الخبراء والمستشرقين الغربيين والباحثين الخطرين في شؤون تفكيك الأنظمة الاجتماعية والنسج الثقافية الموروثة بحقنها بالسم الطائفي بنكهة (الحرية والديمقراطية الثورية).. وهؤلاء القادة الخفيون من عيار برنار ليفي يعرفون أن الفرات هو حدود إسرائيل التوراتية ويجب فصل الأرض والشعب العربي والإسلامي قبل الفرات وبعده بالنار الطائفية.. فينكفئ شرق الفرات الشيعي عن غربه السني ويترك غربه لقدره.. لتتولى إسرائيل أمر غرب الفرات بعد أن كادت تنتهي من معركة نهر النيل وقد تركته منهكا ونهبا للصراع الإسلامي العلماني والإسلامي القبطي..

جهابذة التدمير الثقافي يعرفون أن اللغة والدين من أقوى النسج الثقافية على الإطلاق ومن أصعب المهام تفكيكهما.. وهما مترابطان جدا.. كما أن عملية تحطيم أحدهما ستسبب انهيار الآخر أو انهيار الأمة.. فتفكيك الدين مثلا سبب في هزيمة الأمم كما حدث في سقوط القسطنطينية بيد محمد الفاتح لأن بابا روما رفض نصرة بابا القسطنطينية ضد العثمانيين ما لم يعلن ولاءه الكهنوتي للبابوية في روما.. ويمكن أحيانا تدمير الدين بتدمير أساسه اللغوي.. ومن هنا تم مثلا إلغاء رابطة اللغة مع الدين الإسلامي في تركيا أتاتورك بتغيير الحرف العربي إلى اللاتيني فغابت اللغة عن الوعي التركي الحديث لقرن كامل.. وعندما استيقظت تركيا وجدت أنه لا يوجد لديها لغة لتتعرف على دينها فنشأ من ذلك حزب العدالة والتنمية الإسلامي وهو حزب أقل ما يقال فيه أنه نهج ديني جديد مبتور مهجن وبلا جذور وأقرب إلى النسخة الأطلسية المسموح بها للإسلام العثماني الذي أفاق في مزرعة العلمانية الأتاتوركية ولا يعرف شيئا عن جذوره.. فإسلام حزب العدالة والتنمية يقاتل مع الغرب في كل معاركه في كل البلاد الإسلامية ولا يخوض معركة واحدة على أي أرض غير إسلامية.. من أفغانستان إلى العراق وليبيا ومصر.. وسورية أخيراً..

*******

لاشيء يستفز أعصابي إلا الخوف على المذهب السني من اجتياح المذهب الشيعي له لأن في هذا إهانة لمذاهب أهل السنة التي يعتقد من يسمع هذا الزعيق أنها ضعيفة وهزيلة وبلا عمق فقهي صلب.. ومن يستمع لشيوخ الإسلام هذه الأيام وزعيقهم من تمدد التشيع يعرف أن الإسلام يقترب من مرحلة الهلوسة الدينية والضعف الشديد والجهل الشديد والتقاط الإسرائيليات.. وأنه بدأ في تأسيس حدود إسرائيل التوراتية.. بشطر الشرق إلى ما شرق الفرات وغرب الفرات عمليا.. حيث بالضبط حدود الشيعة والسنة.. أو بدقة حدود إسرائيل الشرقية توراتيا..

المذهب السني يا شيوخ الأزهر ويا شيوخ قطر لا يحميه الوقوف في وجه نجاد ولا بناء الأسوار حول إيران ولا تحطيم حسن نصر الله رمزيا ومعنويا وتشويهه ولا بتبديل نظام الحكم في سورية.. المذهب السني لن يحميه إلا التصدي لحسن نصر الله ونجاد والخامنئي في قلب إسرائيل.. أي التسابق مع نصر الله ونجاد والأسد في إلحاق الإهانة بإسرائيل وتهديدها.. نجاد ونصر الله والخامنئي والأسد لم تصل شهرتهم وسطوتهم بين شعوب المنطقة بسبب الحوزات الشيعية ولا بسبب كتاب (الرياء والعجب) أو (زبدة الأحكام الإسلامية) للخميني بل بسبب التصدي للغرب العاتي ومشروع إسرائيل وتحدي جيشها وقهره وتمريغ أنفه في بنت جبيل ومارون الراس ووادي الحجير..

بكل بساطة ما على الأزهر وشيخ الأزهر أن يفعله لتفعيل وتقوية المذهب السني ونشره حتى في إيران نفسها هو عدم السماح لنجاد ونصر الله والأسد بالانفراد بمواقفهم ضد إسرائيل والغرب.. العالم الإسلامي يرى أن هذا الثلاثي قد قهر الغرب مرتين في العراق ولبنان وهذا ما رفع من شأن المذهب الشيعي لأن من ينجح في الصمود قد يعني للناس أن مشروعه قوي وأن عقيدته صافية..

شيخ الأزهر لا يريد أن يفعل شيئا لبعث الحياة في المذهب السني الذي يتآكل في الروتين وبيروقراطية المؤسسة وطحن الفتاوى والانشغال بالرضاعة وطبخ الدين في مطابخ الصمت والمعاهدات وتركه لوعاظ الفضائيات وسماسرة الفتاوى.. المذهب السني لا يكون الحفاظ عليه بالتقوقع وزيادة جرعة الخوف والتنفير من التشيع كمنافس رئيسي والتصرف بعصبية ونزق أمام العمائم السود.. هذا السلوك بحد ذاته سيدفع الناس للتفكير في مدى قوة المذهب الشيعي الذي يخيف كل مؤسسات السنة العريقة من المحيط إلى الخليج ويجعل الأزهر مصابا بالهياج.. ويلقي المؤسسات الدينية الراعية للمذهب السني في الشك وهي ثرية للغاية بالمال والنفوذ عبر النفط.. والموقع الجيوسياسي.. ومع هذا تتقصف ركب الفضائيات رعبا من التشيع وكأنه أسطورة لا يقف في وجهها شيء..

لو وقف الأزهر كما يقف نجاد وحسن نصر الله لكان له في قلب (قم) أتباع ومحبون ومعجبون.. غباء الأزهر لم يعد يصدق.. وللاستدلال على ذلك يكفي تذكر بعض تصرفاته المثيرة للحرج والجدل والخجل.. ففي أيام الراحل محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر السابق ظهر الشيخ طنطاوي وهو يصافح بيريز بيديه مصافحة شهيرة.. ثم ينكر ويكذب ويدعي أنه لا يعرف من هو بيريز.. وفي مناسبة أخرى عندما سئل عن حصار غزة قالها بالفم الملآن وبعصبية (الله.. واحنا مالنا؟؟).. وعندما كانت الجرافات الإسرائيلية تهدم بيت المغاربة ببث حي ومباشر سأل المذيع شيخ الأزهر عن موقفه فقال: ليس لي علم بأي اعتداء.. هو فيه ايه وبيحصل ايه؟؟ وقد سكت المذيع من حرجه وغيظه..(التسجيلات متاحة لمن أراد)..

وبالمقابل كان نجاد يرعى مؤتمرا لهدم أسطورة الهولوكوست دون تهيب لأحد.. وكان نصر الله يلقي صواريخه على إسرائيل.. بعد كل هذا يريد هؤلاء ألا يتقدم المذهب الشيعي وينال الاحترام والشعبية.. فيدفعون ببعض المراهقين والصبية للتصدي للفكر الشيعي عبر الفضائيات وأعمال العنف الدموية المغطاة بصمت المؤسسة الدينية.. وغطاء التكفير..

كم فيها من الإهانة هذه الصرخات والرعب من اقتراب المذهب الشيعي إلى عرين السنة.. وكأن المذهب السني لا يملك أسلحته وفكره ومفكريه وعلماءه الذين يحاجون ويقارعون.. وليس لديه تراث راسخ في عقول أتباعه ليهتز في أي ريح.. إنني لو كنت في موقع ديني في الأزهر لدعوت الحوزات الشيعية إلى مصر لنعيدها سنية إلى مواطنها.. تماما كما يحصل للمهاجرين العرب إلى الغرب.. يذهبون شرقيين ويعود معظمهم متفقهاً في أصول الحرية والانتخابات وتحرر المرأة.. وحقوق الإنسان..

هل يريد الأزهر والثوار والباكون على المذهب السني إنهاء أسطورة حسن نصر الله وإيقاف الدعوة الشيعية؟؟.. بل هل يريد الأزهر أن يرد على المذهب الشيعي من قلب النجف؟؟ إذاً عليه أن يدخل في المنافسة ويعلن فتوى جهادية ضد إسرائيل لا نقاش فيها وإعلان موقف صريح رافض لمعاهدة كامب ديفيد.. وأن يطلب من أردوغان عند زيارة مصر والأزهر علنا الانسحاب من الناتو والعودة لقيادة المسلمين من غير ناتو وإعادة اللغة العربية كلغة ثانية رسمية في تركيا كما هي في إيران الشيعية.. وتطهير الشرق من أذيال الغرب ومن تورط تركيا في الدروع الصاروخية الإسرائيلية والأمريكية..

إنه ثمن بسيط لا يريد الأزهر فعله.. بل يفضّل خوض حرب دينية تافهة من مقاس داحس والغبراء لعقود.. وبلا نهاية.. ولا نتيجة..

لا أدري إن كان شيخ الأزهر يعرف أن كل حوزات العالم الشيعية لا تستطيع أن تمس جوهر المذهب السني بعمليات التبشير لأن هذا المذهب ببساطة مذهب قوي وعريق كما أن الدول الراعية له ثرية للغاية وهي أثرى ما في العالم الإسلامي.. وقد صمدت مذاهب أهل السنة مئات السنين وتماسكت رغم أن الدعوة الشيعية هي طعن فلسفي ومنهجي بالفكر السني وأسسه منذ قيامها منذ مئات السنين..

إن من سيحطم المذهب السني أيها السادة العلماء الأزهريون هو تركه رهينة بيد شخصيات ودعاة هزيلين أخلاقيا مثل القرضاوي وعمرو خالد والعرعور و(أبو إسلام) وحازم ووو... وتركهم يحولونه إلى مذهب بدائي متوحش لا يرحم ويصور جرائمه دون أن يخشى إدانة من الأزهر وغيره.. أولئك المجانين الذين يباهون بعنف المذهب السني وسكاكينه هم من يضعفون مذاهب أهل السنة.. لأن مشهد ذبح واحد لإنسان، أو إحراق الناس أحياء كما تنشر الثورة السورية في استعراضاتها الثأرية التي تتشفى من خصومها ستهز المذهب السني برمته.. وتخيفه من نفسه عندما ينظر في المرآة ويرى الدم على وجهه.. وستطلق الشك في صدقيته وصحته العقائدية..

ومما يدهش له أنه في ستينات القرن الماضي قاد الأزهريون محاولة جريئة لتوحيد المذهبين الشيعي والسني في جو كتب فيه إسماعيل مظهر كتابا بعنوان (لماذا أنا ملحد) فرد عليه محمد جمال فندي بكتاب (لماذا أنا مؤمن) وليس بذبحه أمام الكاميرات ورفع التكبير.. لكن سكوت شيخ الأزهر والقرضاوي والعلماء المسلمين على السلوك العنيف للتنظيمات الإسلامية سيتسبب في نفور نفسي من الإسلام من قلب الطائفة السنية (كما تسبب سكوت مرجعية النجف عن إعدام الرئيس صدام حسين يوم العيد لأن ذلك الصمت أخجل الشيعة الوطنيين قبل السنة وهز من مكانة المرجعية الشيعية بينهم).. وسيضرب هذا الشك في الشرعية الأخلاقية للسنة أهم أسس لأي مذهب.. لأن الناس لا تغير عقائدها بسهولة لكنها تغير من علاقتها بعقائدها وقوة شكيمتها في الدفاع عنها.. إن العنف الذي تصوره الثورة لإرهاب غيرها وللمباهاة به وسكوت الأزهر والرموز السنية عليه سيكون أهم سبب لانهدام المذهب السني في نفوس متبعيه لأن هذا المذهب لم يتعرض لمثل ما يتعرض له من تدمير ممنهج على يد أئمة السنة ووعاظ الفكر المتطرف.. بل إن عملية توثيق القتل وممارسة العنف واستخدام الأطفال في قطع الرؤوس تحتفظ بها القوى الغربية في ملفات تنتظر إخراجها على الرأي العام الغربي عندما يحين استعمال العنف المتناهي في السيطرة على بعض القوى الإسلامية السنية التي سينتهي دورها.. تماما كما ظهرت أشرطة عنيفة عن تعذيب السجناء العراقيين ونسفهم أحياء وإلقائهم من الشواهق بعد أن بقيت لدى وكالة المخابرات الأمريكية عقدين كاملين وتم إطلاقها إلى العلن عندما تقرر الإجهاز على العراق ونظام حكمه..

وربما سيفاجأ الجميع إن قلت إن المذهب الشيعي لن ينتشر في بلاد الشام لأن علماء الشام من السنة قد دخلوا في منافسة قوية مع السيد حسن نصر الله والرئيس نجاد في عملية التحدي لإسرائيل.. ولا يستطيع السيد حسن نصر الله إلا الاعتراف بأنه يتلقى الدعم من سورية ومن قصر لا يبعد كثيرا عن ساحة اسمها (ساحة الأمويين).. ولولا دعم علماء سورية السنة للرئيس الأسد في هذا النهج لما كان حزب الله بهذه السمعة والهيبة والمكانة.. ولعل أغرب حقيقة تفاجئنا هي أن حزب الله مدين لعلماء الشام السنة بقوته.. ولولا دعمهم له لكانت القيادة السورية واحتراماً لرأي علمائها السنة مترددة في دعم حزب الله.. ولذلك استحق هؤلاء العلماء منزلة لا يضاهيها منزلة.. وهي أنهم حماة أهل السنة وحماة المذهب السني.. وهم من أعطى للمذهب السني هيبته في زمن ترهل الأزهر والحرم المكي وغياب الأقصى.. وهم من يحميه بوقوفهم أندادا لحسن نصر الله في مواجهة الغرب..

ومن يعرف مثلاً الشيخ العلامة محمد سعيد رمضان البوطي أو مفتي الجمهورية السورية الشيخ أحمد بدر الدين حسون وجسارته في قبول التحدي الإسرائيلي لعرف أن مثل هؤلاء هم من يوقفون أي تمدد للتشيع.. فقد تمكن الشيخ حسون من فرض احترامه بقوة بخطابه الواثق وعلمه وفقهه الجهادي الرفيع وقدرة خارقة على خلق التسامح.. وعكس في موقفه الصابر والجهادي مدى تبحره في الفقه السني وعلوم الدين والمذاهب وتحول إلى أيقونة سنية.. بل وبتقديم ولده سارية شهيدا ارتقى ليكون بمثابة حسن نصر الله "السني".. فكلاهما فقد ولده في معركة من أجل موقف وطني ولم يغير طريقه.. ومن لديه قوة الشيخ البوطي وحسون لا يحس أن الانتقال إلى منصة مذهب آخر سيضيف على يقينه شيئا آخر.. لأن التفاصيل الفقهية في الخلاف لن تغير العمق الإيماني للمسلم.. سنياً كان أم شيعياً..

يريد شيخ الأزهر والقرضاوي وكل ثوار الناتو أن يوقفوا انتشار المذهب الشيعي.. وقام الربيع العربي لهذه الغاية كما يبدو ولا يبدو أن الربيع قام لإيقاف المد الإسرائيلي.. وبالفعل فإن أول ثمن تعهد به هؤلاء هو إسقاط رمزية المقاومة وطهارتها وإسقاط معاقلها في سورية وبدء الحرب المذهبية الشعواء.. ومن يريد الدليل فليفتح أي صفحة سورية للثورة منذ اليوم الأول وبمجرد فتحه الصفحة ستفوح الروائح الطائفية الكريهة وسينهض الموتى من القبور ليقصوا له حكايات الجنون.. والهوس بالشيعة والنصيرية..

--------------

ما ردّده كالببغاء شيخ الأزهر يدل على أن عملية وضع حدود إسرائيل التوراتية يسهم فيها شيوخ المسلمين الكبار ومؤسساتهم الكبيرة.. فمنذ أن وضع مشروع قتل الخرائط القديمة للشرق الأوسط نشأت عملية التهويل من التمدد الشيعي لتحدث مبارزة سنية شيعية كبرى تبدأ رسم خطوط شعار إسرائيل التوراتية بشطر الجغرافيا السياسية إلى شيعة وراء الفرات وسنة قبل الفرات بعد أن تم فصل الشام عن مصر في كامب ديفيد..

وكان أول استهلال لهذه الخريطة هو تحذير ملك الأردن (الانكليزي) من الهلال الشيعي عام 2004 عقب سقوط العراق عام 2003 الذي آذن سقوطه بنجاح انطلاقة المشروع التقسيمي التوراتي على أرضية العراق.. ومنذ ذلك التاريخ انطلقت بكائيات ونواح الخائفين على أهل السنة ومذاهب أهل السنة وكان ذلك الانفجار العاطفي المبالغ فيه على المذهب السني مريبا للغاية.. ومنذ ذلك الوقت ظهرت الفضائيات التي أيقظت كل الجثث والمومياءات الإسلامية ونبشت القبور والجحور.. وجيء بالجمل من موقعته وتولى الجميع أمر العناية بعلفه ورغائه.. وسيق الناس من منصات التنوير واليقظة والرؤوس التي تشرئب لرؤية الفجر الإسلامي إلى سقيفة بني ساعدة وجدل صفين وكربلاء لينبلج الفجر التوراتي.. ومن يسمع النواح يتخيل أن طوفانا من الجيوش وذوي العمامات السوداء يستعدون لغزو العالم العربي وأن مؤامرة نهاوند قد خرجت من أستارها الليلة بعد تخفيها بضعة قرون..

كان أول سؤال يخطر على البال هو سؤال بسيط للغاية؟ هل المذهب السني ضعيف وهزيل وهش حتى يخشى مبارزة مع الفكر الشيعي فيترك أمر التصدي للمؤامرة للفضائيات ولشيوخ من سوية عدنان العرعور؟؟ كيف يمكن لفقه أهل السنة العريق والهائل والمتمدد بكلكله على طول ألف وخمسمئة سنة وعلى امتداد 80% من العالم الإسلامي أن يخشى من مذهب ومن حوزات هنا وهناك؟؟ هل في التاريخ سابقة تبرر هذا الخوف؟؟ هل يخشى الإسلام السني بكل تركته وثقله ووزنه وفقهه من إسلام آخر يهزمه ببعض الدعاة والدراويش أو المتصوفين الباحثين عن لقاء المهدي المنتظر؟؟ الإسلام السني فقه راسخ وعمره مئات السنين لم يحدث في التاريخ أن هزم الإسلام السني أو أن تمدد التشيع خارج خرائطه بالتبشير أو بالغزو.. وهناك مثالان لا يمكن إنكارهما.. وهم مصر الشيعية أيام الفاطميين وإيران السنية قبل التشيع.. بل إن عملية التخويف تلجأ إلى الاستشهاد بتاريخي مصر وإيران دون دراية بالتاريخ وتفاصيله.. وهذا التخويف يعتمد على جهل مطبق بعملية التحول الاجتماعي والتاريخي.. بل جهل أكثر في تفاصيل تاريخ مصر أو إيران..

ففي مصر حكم الفاطميون لمئتي عام لكن المصريين عموما لم يتشيعوا تماما بل إن المصريين حولوا المناسبات الشيعية الحزينة ولطمياتها إلى احتفالات بهيجة حتى في عز الدولة الفاطمية واستمر هذا حتى اليوم بالاحتفال بعاشوراء بطقوس احتفالية بهيجة.. بل إن المدارس الفقهية السنية في الإسكندرية كانت موجودة قبل عهد العاضد آخر الخلفاء الفاطميين.. وليس دقيقا أن صلاح الدين الأيوبي قضى على الدولة الفاطمية أو على التشيع بالعنف رغم بعض الحوادث.. بل لأن الدولة الفاطمية كانت قد وصلت إلى سن الشيخوخة بعد مئتي سنة ووصلت إلى التحلل الداخلي وفق منطق التاريخ ومنطق ابن خلدون في عمر الدولة.. حيث تصارع وزراؤها في سنواتها الأخيرة عندما نخرت الدولة حتى أن بعضهم استنجد بالصليبيين ضد بعضهم (كما يستنجد اليوم الثوار الإسلاميون العرب بالناتو وعلى رأسهم معاذ الخطيب والشقفة وطيفور والقرضاوي وعبد الجليل) فيما كان بعضهم يستنجد بنور الدين محمود زنكي حاكم حلب والشام الذي أرسل لهم جيشا كان من بينه ضابط شاب اسمه صلاح الدين تمكن من أن يسلب العاضد (آخر الخلفاء الفاطميين) سلطته سلميا دون قتال.. ولذلك كانت عملية إنهاء الحكم الفاطمي في مصر سهلة للغاية.. الفاطميون انتهوا في مصر لأنهم تآكلوا سياسيا في سياق صراعات الدولة الداخلية الهرمة وبسبب تحالف بعضهم مع الصليبيين كحليف ضد الحكم العباسي المنافس.. تحالف كان ممجوجا وتسبب في سقوط هيبتهم وشرعيتهم الدينية وقوتهم.. والدولة الفاطمية كانت قد وصلت إلى نهاياتها كدولة منخورة..

مصر التي خضعت للفاطميين نقلها الأيوبيون إلى الصف السني بسهولة من دون فضائيات الثرثرة واللطم على أهل السنة.. والسبب هو صلاح الدين الأيوبي الذي كان قائدا إسلاميا معتدا بسنيته.. إذ حولته هزيمته للصليبيين إلى بطل وجعلت مذهبه ينتصر.. ومنحه تحدي الصليبيين الغزاة شرعية هائلة في نقل مصر إلى حظيرة أخرى بسرعة..

أما إيران التي كانت سنية فيقال إن انقلابها على الأغلب إلى التشيع كان بسبب السلطان غياث الدين محمد بن أرغون الملقب بشاه بنده بسبب قضية زوجته التي طلقها ثلاثا ولم يسمح له الفقه السني باستعادة زوجته لكن الفقه الشيعي اعتبر طلاقه باطلا.. فقرر غياث الدين اعتناق المذهب الشيعي وتشجيع نشره في دولته.. أما التهويل بقصة الشاه إسماعيل الصفوي ونشره التشيع فربما كانت غايتها تبرير الصراع بين السلطان سليم العثماني وإسماعيل الصفوي والتنافس بينهما على التمدد في الشرق.. وقصة التشيع الإيراني تشبه إلى حد كبير قصة انقلاب ملك انكلترا هنري الثامن على الكنيسة الكاثوليكية بسبب زيجاته الست ورغبته في تطليق زوجته كاثرين فاعترض عليه توماس مور وزير عدله ومستشاره.. فسجنه الملك في برج لندن بتهمة الخيانة العظمى.. وقطع رأسه.. ثم قرر إنشاء كنيسة جديدة لا تخضع للبابا فكانت الكنيسة الانغليكانية التي لاتزال حتى اليوم.. بسبب زيجات الملك هنري الثامن ومزاجيته..

إن شيخ الأزهر والقرضاوي وكل ثوار الناتو لن يوقفوا انتشار المذهب الشيعي بل يوقفون الإسلام الجهادي الحقيقي حيث يتلاقح جناحا الإسلام الشيعي والسني.. هؤلاء الفقهاء الجهلاء يمهدون لإقامة حدود إسرائيل التوراتية على ضفاف الفرات.. لتقوم إسرائيل بين الفرات والنيل.. حيث الشيعة محبوسون خلف الفرات ويدافع السنة غرب الفرات عن إسرائيل التي ستبقيهم دوماً يحسون أن العدو قادم من الشرق.. شرق الفرات.

» في خطاب الأسد حصاد وفير.. هل وضع الربيع العربي أوزاره؟ جهينة نيوز- ‏بقلم نارام سرجون:
» امبراطوريات أردوغان ولعنة التاريخ .. أهي سياط النهايات؟ ...بقلم: نارام سرجون
» درس في التاريخ للدمى المنشقة .. الصيصان لاتعتلي السروج....بقلم: نارام سرجون
» عن صناعة كوكاكولا الثورات .. آخر سلاح في ترسانة نهاية التاريخ – نارام سرجون
» آلهة تبحث عن الغفران / 3 - بقلم "بقلم: نارام سرجون"