كيف أصبحت سلفيا..

كيف أصبحت سلفيا..

عماد بنسعيّد

لم نكن نتصور أن الحديث إلى شبان سلفيين في تونس سيكون على هذا القدر من الصعوبة، صعوبة تعددت أسبابها واختلفت، والثابت أن الأحداث الأخيرة التي شهدتها تونس من هجوم على السفارة الأمريكية وتعاطي الإعلام مع السلفيين، جعل هذه الفئة من التونسيين حذرة من الحديث مع الصحافة لاسيما الأجنبية منها التي أصبحت تهتم بهم أكثر من أي وقت مضى.
عماد بنسعيّد موفد فرانس 24 الخاص إلى تونس (نص)

فرانس 24 التقت بعض السلفيين التونسيين الشبان لمعرفة الأسباب التي جعلت منهم سلفيين ورأيهم في ما حدث ويحدث على الساحة التونسية التي تصورهم كخطر يهدد الحريات الفردية والعامة . قبلوا الحديث إلينا إلا أنهم رفضوا أن نأخذ لهم صورا فوتوغرافية"، مبررين ذلك بأن بعضهم مستهدف اليوم من قبل العلمانيين أو حتى من الفئة المتشددة من السلفيين".

مؤمن: "السلفية هي دين وأسلوب عيش والديمقراطية كفر"

ويقول مؤمن وهو شاب تونسي في 23 من العمر إن السلفية بالنسبة إليه ليست مذهبا أو فرقة بل هي دين ومنهج في العيش، فهو "سلفي بالفطرة"..والتزم بهذا المذهب منذ نشأته، منذ " هداه الله إلى الطريق المستقيم" حيث كان يواظب على أداء واجباته الدينية في السر قبل أن يخرج بذلك إلى العلن..ويؤكد أنه أطلق لحيته الكثة وارتدى القميص السلفي الذي يوصف في تونس بالزي الأفغاني بعد سقوط نظام بن علي حين سقطت كل المحظورات إلا أن إيمانه بمبادئ السلفية يعود إلى قبل ذلك بكثير إلى تاريخ لم يعد يتذكره.

ويصر "مؤمن" الذي يمتهن تجارة "المواد الإسلامية" على الحديث باللغة العربية الفصحى. عن نفسه وعن أمثاله من السلفيين المشتبه بوقوفهم وراء أعمال العنف الأخيرة خاصة الاعتداء على السفارة الأمريكية، يقول إن الجناح المتشدد من السلفية والذي سماه السلفية الجهادية هو من يقف وراء ذلك ، بل ويشكك في إيمان والتزام الأشخاص الملتحين الذين نقلت مواقع التواصل الاجتماعي صورهم وهم يسرقون تجهيزات السفارة والمدرسة الأمريكيتين في تونس. ويقول إن إيمان هؤلاء ضعيف وبأن ضحاياهم ليسوا شهداء وإنه يشعر بالخجل لقيامهم بهذه الأفعال التي نسبت إليهم ، فأين" اتباع السلف الصالح من كل هذه الأفعال الشنيعة"؟

ويقول إنه يعيش اليوم أوقات عصيبة بسبب تلك الأحداث حيث يجد نفسه في موقع المتهم بأفعال لا ناقة له فيها ولا جمل.."فمن الحيف أن توجه أصابع الاتهام لكل السلفيين على خلفية هذه الأحداث"..ولا يستبعد أن يؤلب الرأي العام عليهم وأن يطارد كل السلفيين كما كان عليه الحال قبل سقوط نظام بن علي.

أما عن رؤيته للمسار الديمقراطي الذي تشهده تونس اليوم فكان موقف "مؤمن" الذي يعرف نفسه كمنتمي "للسلفية العلمية" من ذلك أكثر تشددا ، حيث وصف الديمقراطية ب "الكفرية الشركية" التي أتى بها الغرب ، والتي تقوم على الحرية المطلقة بما في ذلك حرية المعتقد ، والتي يكون حكمها في الإسلام القتل . ويرفض أيضا" المساواة" ويتساءل" كيف يتساوى المسلم الذي اصطفاه الله مع المشرك الكافر وكيف يتساوى الرجل مع المرأة؟ ويرفض السلفي الشاب السلطات الثلاث.. ويقول ماذا بقي لحكم الله"؟

ويؤمن "مؤمن" إيمانا شديدا بأن الحل هو في تطبيق تام للشريعة ، فهي الحل الوحيد لخير الأمة على حد تعبيره،وأي "شكل آخر من ممارسة السلطة هو ضلال "..

ولا يخفي "مؤمن" فرحته من تصاعد التيار السلفي في العالم ، ويقول إنه سعيد بلقاء سلفيين جاؤوه من فرنسا وعدة دول أوروبية، ويتحدثون العربية رغم أنها ليست لغتهم الأم ويفقهون في أمور الدين أفضل من غيرهم ما يعني أن مستقبل هذا التيار مشرق على حد تعبيره وهو ما يدفعه إلى التفاؤل رغم كل شيء...

سامح " كل مسلم هو سلفي بطبعه، وإعلام العار شوه صورتنا "

أما الشاب " سامح "، صاحب اللحية الخفيفة والذي يبلغ من العمر29 عاما ، والقاطن على بعد بضعة مئات من الأمتار من مسجد الفتح، فيقول إن أي مسلم هو" سلفي صالح " وتقسيم السلفيين إلى أصناف هو بحسب رأيه خاطئ تماما، السلفي هو من لا يقبل المس بمقدساته، في حين أن ذلك هو واجب كل مسلم بغض النظر عن درجة إيمانه .

"سامح" لا يخفي أن أعدادا كبيرة من الشباب يجاهر اليوم باتباع هذا التيار ويرفض هنا استخدام صيغة التشدد في وصفهم، بعد سقوط نظام زين العابدين بن علي حين تعرض هو ومئات من أمثاله للملاحقات الأمنية والمضايقات اليومية والتعنيف والتعذيب في مراكز الشرطة لا لشيء إلا لأدائه صلاة الفجر في ميعادها، ويتهم الحكومة التونسية اليوم بتغييب هذه الممارسات من نقاشاتها ويطالب بالتحقيق فيها والتحقيق في مصير المئات من هؤلاء الذين اختفى البعض منهم وانقطعت أخبارهم..



كما يتهم الحكومة التونسية الحالية بلعب ورقة السلفيين، باستغلال الإعلام الذي وصفه بإعلام العار، لتغطية ضعف هذه الحكومة..ويتهم أيضا رجال الأعمال الذين يخشون من صعود التيار السلفي خاصة بعد أن صار لهم اليوم تمثيل حزبي وسياسي ومن الممكن أن يصلوا إلى الحكم ويطبقون الشريعة كما يعتقد وبالتالي الإضرار بمصالحهم القائمة على السياحة وبيع الخمور وما شابه ..."

ويؤكد "سامح" أن السلفيين اليوم في تونس هم ضحية هذا الإعلام الفاسد الذي يشوه صورتهم ، فهو سلفي وشاب تونسي وينتمي إلى هذا المجتمع فهو ليس بغريب عنه ..ويقول إن بعض القنوات التونسية كنسمة يقاطعها السلفيون ولا يشاهدونها في إطار عائلي ..وهذه القنوات تشوه صورتهم في مجتمعهم أولا وعلى الصعيد الخارجي ثانيا ..والإعلام الأجنبي بحسب رأيه ضحية الإعلام المحلي الذي جعل من السلفيين هدفا يسعي للإساءة إليه بكل الطرق.

ويوجه الشاب السلفي سهام نقده إلى العلمانيين الذين يحركون هذا الإعلام الذي يستهدف إخوانه من السلفيين...ويصل إلى حد الحديث عن وجود تغلغل لتنظيم القاعدة لدى السلفيين ..واستنكر "سامح" هذه الأخبار وأكد أن التونسيين مسالمين بطبعهم ولا صحة للأنباء عن التخطيط لاستهداف غيرهم من التونسيين والتخطيط لاعتداءات ضد معارضيهم..

أما عن حكم النهضة الذي يعتبر أول حزب إسلامي يحكم البلاد في إطار الترويكا ، يقول محدثنا: "من لم يحكم بشرع الله فهو كافر". إذا النهضة لا تمثل بأي حال من الأحوال الحكم المثالي الذي يرغب فيه السلفيون، ويصف خطاب النهضة بأنه خطاب سياسي لا غير ولا يمكن اعتبار حكم هذا الحزب حكما إسلاميا والسلفيون لا يعتبرون أن النهضة تمثلهم ...والتذرع بالسلفيين هي ورقة لعبتها هذه الحكومة لإخفاء إخفاقاتها.."

يوسف : " من حق السلفيين حرق السفارة الأمريكية..ومحاربة السلفية ستجلب الوبال على الجميع"

"يوسف "، شاب في ال 20 من عمره يتلقى تكوينا مهنيا في إحدى ضواحي العاصمة ، انجذب نحو السلفية منذ عام تقريبا ومع قيام الثورة التونسية جاهر بميوله الدينية التي طالما طمسها طيلة حكم بن علي خاصة أنه تعرض إلى المضايقة في ظل النظام السابق مثل أعداد كبيرة من الشباب المتدين .

ويقول "يوسف" إن الكثير من الشباب في تونس يتبع السلف الصالح وأن عدد السلفيين اليوم في تزايد مطرد خاصة في الأحياء الفقيرة، إلا أن هذه الفئة ،التي يفضل استخدام لفظ "الشباب" الذين يتبعون سيرة السلف الصالح على لفظ "السلفيين" ، تعاني من تشويه الإعلام لصورتهم، إعلام تسيطر عليه الحكومة الحالية . هجوم السلفيين على السفارة الأمريكية في تونس لم تكن الغاية منه السطو والنهب على ممتلكات السفارة بل التعبير عن احتجاج مرده المس بمقدسات المسلمين وهو أمر مجاز، ومن الغريب أن يصور هؤلاء السلفيين كوحوش وعصابات كما صورهم هذا الإعلام .."البعض تنكر في أزياء سلفية وأطلق اللحى وقام بالمعاصي لا لشيء إلا للإساءة إلينا ، فلماذا لا يتحدث الإعلام عن ذلك؟"

النهضة اليوم لا تحمي السلفية بل تحركها لدواعي انتخابية، واختارت التضحية بنا اليوم لحسابات انتخابية صرفة..وإلا فبماذا تفسر تراجعها عن الاستناد إلى الشريعة في سن الدستور بعد أن كانت وعدت بذلك في وقت سابق؟

ويتابع يوسف: " إذا أرادت الحكومة اليوم محاربة السلفية فسيجلب ذلك الوبال على الجميع ، السلفيون لن يصمتوا عن ذلك ،السلفية الجهادية وعلى رأسها أمير هذه الجماعة أبو عياض، لن يسمحوا بمحاربتهم بعد اليوم ، وحسب رأيي فإن أية مواجهة مع السلفيين ستكون عواقبها وخيمة على الجميع ...التزمنا الصمت طويلا إلا أن طاقتنا على التحمل ستتوقف يوما وسنرد على الاستفزازات والإثارة بنفس الطريقة وربما بشكل أعنف ...أعتقد أن المحتجين من حقهم حرق السفارة الأمريكية للاحتجاج والتعبير عن سخطهم، لكن لا يحق لهم السرقة والنهب، نحن لسنا قطاع طرق و لا منحرفين كما تم تصويرنا...رد الفعل العنيف إجمالا هو قبل كل شيء رد فعل إنساني، والاستفزاز نتائجه في أغلب الأحيان وخيمة، وعلى الغرب أن يراعي هذا العامل حين يتعلق الأمر بالتعرض إلى المسلمين والتعرض إلى عقيدتهم بالمس بمقدساتهم ..."

يعطيك العافية دكتور على هذا المقال

من لم يكتوي بنار السلفية ...؟؟

ولكن الغريب و العجيب كيف تنجذب لها فئة المثقفين ؟؟

الشباب ممكن ان يغرر بهم ...ولكن الاكبر سناً ..الفئة المثقفة ..كيف تنجذ الى هكذا فكر الذي يكفر ويقصى الاخر؟؟؟

المشكلة الوحيدة سيدتي أن يسوع في الإنجيل قال: لا تعبدوا ربين
- المال. وهذا يعني الشرير (الشيطان).
- الله.
ومشكلة هذا الزمن أن نسبة المثقفين العظمى إنحرفت نحو المال.
وأنت شاهدة على العصر كيف يدور السيناريو، من أمثال عبد الحليم خدام الذي سرق البلد وأصبح معارض، إلى أصغر متسلق على جبل المال في قطر والسعودية وكأنهم يتسلقون جبل عرفات من أجل التوبة؟
صدقيني الجميع أصبح يغتني بدم الشعب السوري المسكين. وكل ذلك باسم الثورة، أنظري فضائحهم في فرنسا، وتركيا. وعندها ستعرفي كل شي.