حلب تنقسم بين صورتين.. وجبهتين: حكم الشريعة والسلاح يهدّد أبناء المدينة

حلب تنقسم بين صورتين.. وجبهتين: حكم الشريعة والسلاح يهدّد أبناء المدينة
بدأت الكهرباء تعود تدريجياً إلى أحياء حلب، ومعها ستدور مضخات المياه وتعود المستشفيات لاستقبال المرضى، منهية بذلك مأساة ليست الأولى ولن تكون الأخيرة في سجل عذابات أبناء العاصمة الاقتصادية،
التي أصبح مكتوباً عليها أن تعاني اضطهاد جميع الأطراف. لا مكان بات آمنا في حلب، حيث نصف المدينة ما زال بقبضة النظام ونصفها الآخر بقبضة مسلحيالمعارضة، مضافاً إليه الريف الذي تقول المعارضة المسلحة ان لها السيطرة الواسعة عليه، بمختلف اتجاهات الريف وفي مقدمتها الجانب الحدودي مع تركيا.
بمعنى آخر، هناك منطقة واسعة تحت حكم المعارضة أو بالأحرى تحت حكم ثلاثية الاستبداد والسلاح والفوضى. الوضع الإنساني لم يتحسن كثيراً، برغم أن الحدود مع الأتراك مفتوحة ويدخل ويخرج منها من يشاء وأولهم أركان المعارضة السياسية، الذين باتت حلب بالنسبة لهم وجهة سياحية يزورونها لالتقاط بعض الصور التذكارية وإلقاء بعض الخطابات ثم العودة من حيث أتوا. أما إدارة هذه المناطق فثمة فيها عشرات المجالس المحلية والمدنية وجسم قضائي هش، مقابل عشرات الكتائب المسلحة الموزعة بين من احترف السرقة والخطف وبين من ألبس حكمه رداء الشريعة الإسلامية وأصبح بموجب هيئته الشرعية يستدعي الناشطين ويصدر عليهم الأحكام بالسجن أو الجلد، ومن يدري ربما الإعدام قريباً.
حكم المعارضة بين الشريعة والبلطجة
بين جزء من المدينة ومساحات واسعة من الريف الحلبي، يمتد حكم المعارضة للمنطقة حيث تتمايز كتلتين من المعارضة المسلحة الأولى هي الجبهة الإسلامية التي تقود معظم عمليات محاولات السيطرة على المطارات والقواعد العسكرية، فيما يبدو لافتاً أنها ترفض تسمية نفسها بـ«الجيش الحر»، بل إن عناصر من «النصرة» عمدت إلى اعتقال أحد الناشطين الإعلاميين في تلّ ابيض بسبب عدم ذكره «جبهة النصرة» في أخبار السيطرة على ريف المنطقة.
وتقود هذه الجبهة كل من «النصرة» مع عدد من الكتائب مثل «أحرار الشام» و«حركة الفجر الإسلامية» و«لواء التوحيد»، صاحب التعداد الأكبر والخارج حديثاً من الرعاية التركية – الإخوانية إلى الحديقة السلفية. وهي إذ تتلاقى مع «الجيش الحر» على ضرورة إسقاط النظام، فهي تتجه أبعد بإصرارها الواضح على ضرورة الخلافة الإسلامية وبناء الدولة الدينية. وبحسب ناشطين في هذه المناطق، فإن معظم المقاتلين هم من الريف الحلبي وكذلك ريف إدلب وريف حماة مقابل نسبة قليلة من ريف دمشق وحمص، فيما يبدو لافتاً انضمام سوريين مقيمين في الخارج إلى صفوف القتال، إذ يتركز المقاتلون العرب والقادمون من دول كأفغانستان والشيشان في صفوف القيادات أكثر. ولهؤلاء خبرتهم الواسعة في القتال، كما خبرتهم في إدارة بعض المناطق التي سيطروا عليها...
إلى ذلك، يتم تعيين مجالس محلية مهمتها إدارة المناطق الخارجة عن سيطرة الدولة ولكن السلطة الفعلية تبقى لمن يحمل السلاح فهو وحده القادر على فرض ما يريد. أما الجسم القضائي والقانوني في حلب، فكان مسألة أساسية إذ أنشأت الهيئة الشرعية التي تضم عدداً من رجال الدين مع بعض القضاة الذين يعتبر وجودهم كتحصيل حاصل ،وفقاً لحديث ناشطين في المنطقة. أما أداء هذه الهيئة فقد يكون المثال التالي خير تجسيد له، فقد برزت قبل أيام حادثة استدعاء الهيئة لناشط يدعى وائل إبراهيم في حي بستان القصر إلى مقرها. وكانت التهمة في البداية «رفض الخلافة الإسلامية والتعامل مع النظام»، قبل أن يخرج في اليوم ذاته وقد حكم عليه بالجلد. لم ينقذ نفي الناشط الشاب التهم الموجهة إليه، لا سيما بعدما أضيفت لها تهمة إلقاء راية إسلامية على الأرض في إحدى التظاهرات وهو ما وثقه أنصار الهيئة الشرعية في مقطع فيديو وزع عبر شبكات التواصل الاجتماعي، وقد كتب عليها: الشعب يريد خلافة إسلامية.
لعل هذه الحادثة لن تكون سوى مقدمة لسلسلة حوادث تكشف حجم الاحتقان الذي قد ينفجر صراعاً في أي لحظة بين قوى علمانية تسعى إلى عدم صبغ سوريا بأي صيغة دينية أو عرقية محددة وقوى إسلامية ترى البلاد مملوكة لها دون غيرها وعلى الباقين واجب الطاعة، وإلا فالعقاب جاهز وثمة من سيهلل للأمر بسهولة. وبرغم ما سبق نجح أبناء الأحياء الخاضعة لسيطرة المعارضة بتنظيم تظاهرات وجهوا خلالها رسائل واضحة إلى قادة الكتائب المقاتلة رافضين انتشار البلطجية واللصوص بين صفوف «الجيش الحر»، وهكذا هتف طلاب جامعة حلب وأبناء حي بستان القصر قائلين «يا للعار يا للعار شبيحة صاروا ثوار» و«يا للعار حرامية صاروا أحرار»، وهو ما استدعى لاحقاً تدخل قائد «لواء التوحيد» ليتعهد بمنع حالات السرقة وابتزاز أبناء المناطق الخاضعة لسيطرة المعارضة.

» قيس الخزعلي يدخل مع أبناء المدينة تكريت... وهستيريا سعودية
» أقول هنا بأن مواقف المواطنين تنقسم إلى أربعة:
» هل تنقسم جبهة النصرة بين انصار الظواهري وانصار البغدادي؟
» روحاني: الفساد يهدّد أسس الجمهورية في إيران
» استنجادٌ بأميركا بعد تقدّم الجيش السوري النوعي في حلب و«داعش» يهدّد «الجهاديين» البريطانيين الراغبين بالعودة إلى بلادهم